宗教朝圣旅游保险

宗教朝圣可以实现精神上的纯净与灵魂的超脱。对于全世界的宗教来说，带着崇高的使命，为了探寻生命的意义踏上朝圣之旅，是很普遍的。有些朝圣者是无目的地四处游荡，但更多的会因为信仰而前往与某个重要人物或事件相关的特定地点。现代旅行使得世界上的人都比以往任何时候都更容易到达一个特定的宗教圣地。以下是一些主要的已确立的世界各宗教朝圣活动的简要概述。

和往常一样,如果您要出国旅行,一定要购买旅程保险和旅游健康保险，以保护自己免受任何可能发生的意外事故,疾病或伤害。保险可能看起来只是拼图中的一小块,但它会让您更安心地关注您旅行的真正目的。

佛教：尼泊尔蓝毗尼

传统认为佛教的创始人释迦牟尼(Siddhartha Gautama)于公元前6世纪至4世纪期间出生在尼泊尔的蓝毗尼市。根据佛教传统，他一出生就宣布 “这是我最后的重生”，并走了七步，每一步下都有一朵莲花盛开。在他去世后，蓝毗尼几乎立即成为四大佛教圣地之一。 (其它三个是菩提伽耶，是释迦摩尼成佛的地方; 瓦拉纳西的鹿野苑，是他第一次教授佛法的地方；还有他去世的地方拘尸那揭罗。) 公元前249年，孔雀王朝的阿育王也曾来此参观，他竖起了一根石柱来证实它的真实性。

在佛教中，去蓝毗尼和其它地方朝圣是被鼓励的，但不是强制的。蓝毗尼在1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。兰毗尼的有趣之处还包括供奉佛陀母亲的摩耶提婆庙，坐落佛陀的出生地；普斯卡里尼(圣池)是他母亲在分娩前洗澡的地方，是佛陀第一次洗澡的地方；阿育王石柱是印度次大陆上已知最早的石雕遗址之一。

基督教：西班牙的圣地亚哥德孔波斯特拉

圣地亚哥朝圣是一种传统的基督教朝圣活动，可以追溯到中世纪。它由从欧洲各地出发的路网组成，通往西班牙西北部加利西亚省首府圣地亚哥德孔波斯特拉。据说这座城市是耶稣十二使徒之一的圣雅各伯的最后安息之地，他的遗骸可能被安放在这座城市的大教堂里。圣地亚哥德孔波斯特拉大教堂每天有两次朝圣弥撒来欢迎那些完成旅程的人。

有些人步行、骑车甚至骑马。大多数人购买并使用朝圣者的通行证，这是一种为他们提供沿途过夜住宿的证件。通行证上盖着每个城镇的官方圣雅各章，确认朝圣者走的是官方路线。到达圣地亚哥德孔波斯特拉的朝圣者出示他们的通行证以获得他们的 “孔波斯特拉” 完成证书

近年来圣地亚哥之路在徒步旅行者、自行车爱好者和旅游团中重新热门起来。许多人把它看作是精神之旅和身体挑战的结合。不管他们的动机如何，每年都有超过30万人完成朝圣之旅。如果您的计划是沿着圣地亚哥之路徒步旅行或骑自行车，您可以考虑购买危险运动旅行保险以防途中发生意外受伤。

印度教：西藏的冈仁波齐和玛旁雍错

印度教朝圣至少可以追溯到公元前1500年。朝圣者可以纪念祖先或最近去世的人，用一种共同的仪式与异国他乡的陌生人建立联系，或者追求健康、财富、子孙后代和死后解脱等愿望。印度教最神圣的朝圣目的地之一是位于西藏的冈仁波齐玛峰和附近的玛旁雍错湖。

印度教徒相信，毁灭邪恶和悲伤的湿婆神(Lord Shiva)和他的妻子帕瓦蒂(Parvati)居住在冈仁波齐山(Mount Kailash)的峰顶,处于永久冥想的状态。世界上目前没有攀登冈仁波齐山的记录。根据印度教和佛教的信仰，这里是禁区。相反，朝圣者的仪式是顺时针绕着山脚走。朝圣者徒步、骑马或骑牦牛绕山而行，在海拔15000至18200英尺的地方跋涉约3天，沿途露营两晚，行程约32英里。

海拔14947.5英尺的玛旁雍错湖是世界上海拔最高的淡水湖之一。印度教认为洗澡和喝湖里的水可以将清洗朝圣者的所有罪孽洗净。它也是亚洲几条主要河流的源头。

伊斯兰教：沙特阿拉伯的麦加

伊斯兰教的五功之一朝觐，即前往沙特圣城麦加朝圣。该宗教要求每一个身体上和经济上有能力的成年人在他或她的一生中要进行一次这样的旅行。朝觐的概念是由先知穆罕默德确立的，并写在古兰经里。每年大约有200万人参加朝圣，完成朝圣的人可以在他们的名字前加上 “Al-Hajji” 的头衔。

麦加朝圣必须在伊斯兰教历的12月份举行。一旦到达离麦加6英里的地方，朝圣者就会穿着无缝白色服装(男性)或类似的缝制遮盖物(女性)进入所谓“ihram”的神圣状态。麦加朝圣通常持续五六天。仪式在此期间包括步行七次在克尔白（Ka 'bah, 位于大清真寺内的圣殿)，触摸圣殿东角的黑石，往返萨法山和麦尔瓦山七次，向米娜城的三面墙壁投掷三颗鹅卵石，象征着砸向魔鬼。

犹太教：耶路撒冷西墙

位于耶路撒冷老城的西墙，是耶路撒冷第二圣殿仅存的一部分，在公元后70年被罗马人摧毁。西墙是犹太人信仰中最神圣的地方之一，2000多年来一直是朝圣之地。西墙的所有权一直是犹太人和阿拉伯人争论的焦点，因为它是围绕穆斯林圆顶清真寺和阿克萨清真寺墙的一部分。西墙和它前面的广场已经成为进行礼拜和祈祷的地方。男女分开祈祷，所有人都被要求蒙着头，穿着保守。当离开时，习惯上倒着向后走。在安息日，禁止携带电子设备进入该区域。

西墙的习俗包括背诵特定的祈祷文，撕开衣服以悼念曾经矗立在那里的圣殿，以及将写有祈祷或请愿的纸条塞进石头缝里。每年春天人们用经过宗教仪式洗礼过的木棍移除纸条并埋在耶路撒冷的橄榄山墓地。

锡克教：巴基斯坦旁遮普邦的卡塔普尔寺和印度旁遮普邦的阿姆利则的金庙

锡克教是较晚出现的一种世界性宗教，起源于公元15世纪末印度次大陆旁遮普地区古鲁纳纳克的精神教导。继古鲁纳纳克之后，又有9位其他的上师，锡克教徒认为他们都住着一个灵魂。在第10位上师戈宾德·辛格去世后，这种精神转移到了锡克教的圣典——《古鲁·格兰特·萨希卜》中。目前世界上大约有2500万锡克教徒，其中大部分生活在旁遮普邦。

锡克教最神圣的两处圣地分别是位于巴基斯坦旁遮普省的卡尔塔普尔锡克教谒师所和印度旁遮普省阿姆利则的金庙。卡尔塔普尔锡克教谒师所是锡克教徒的集会和礼拜场所，建于锡克教创始人古鲁纳纳克在传教旅行后居住了约20年并建立的锡克教公社的历史遗址上。这座神庙建于1925 年，并于2004年进行了翻新。截至 2018 年，巴基斯坦政府每天允许5,000名印度锡克教徒免签过境参观神庙。

金庙位于印度旁遮普邦的阿姆利则，是锡克教谒师所中最神圣的一座，也是该教派最重要的朝圣地。该庙于1589年建成，1604年安放了《古鲁·格兰特·萨希卜》的复本。寺庙周围环绕着一个人工水池，该水池由第四任古鲁于1577年建成。该建筑群呈方形，有四个入口，象征着礼拜中心向所有人开放，不分种姓或信仰。这座寺庙在历史上曾多次被毁坏和重建。1809年，它用大理石和铜重建，1830年用金箔覆盖，因此得名。